-
至中宵疲极。事资启悟，乃别请宿德升座说法，或杂序因缘，或傍引譬喻。其后庐山释慧远，道业贞华，风才秀发，每至斋集，辄自升高座，躬为导首，先明三世因果，却辩一斋大意，后代传受，遂成永则。所以道照、昙颖等，...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
-
长达十年之久。在战乱中，僧人被抓当民夫、当兵。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《亦思巴奚兵乱》）
释大圭《梦观集》的《吾郡》诗云：“吾郡从来称佛国，未闻有此食人风。凶年竟遣心术变，末俗...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
-
禅学思想占据了文化中心长安的讲坛。论辩结果是禅宗赢得了朝廷的尊崇，终于使禅宗成为了中国佛教的主流教派，流布千年，风及海外，使禅的思想成为中国文化的一个重要特质和标志。怀晖由此成为马祖之后最重要的禅宗...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887442.html
-
围山壁立，天光一线通。岩开知鸟道，嶂合是幽宫。塔影千年月，涛鸣六月风。应知谭法处，龙象报神功。
程之玿诗云：花园村居太行巅，上有古刹栖古禅。入夜金灯往往出，乍明乍灭树林边。观灯佛子归佛力，自我思...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
-
正道风。方丈把严持戒律看作修持之本，率先垂范。坚持独身、素食、僧装，严守五戒，行善积德，为僧众树立榜样。同时，立规制、严实施。对犯戒者，应忏悔改过；对严重犯戒不改者，坚决惩处。寺内三名犯戒僧人，曾被...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
-
风潮的影响，遂开启汉译小乘佛典与巴利圣典综合研究之风，并且称之为‘原始佛教'。”5于是，明治三十四年（1901年）村上专精所著的《佛教统一论·大纲篇》，明治四十三年（1910年）姊崎正治出版的《根本佛教...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
-
庄老三玄①微应佛理，遂弃儒业，拜终南山翠峰寺明和尚为师，探究禅理，故尚清谈。清康熙间邑人礼迎大师卓锡兴安郡城金华寺。邑士人慕其高风，多与之游，师为人俊朗高逸，善讲论佛道生死善恶，以及宋儒理学，而于横渠《...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
-
《简明六法草稿》中说：“若不跨越二中阴，当有四种恐怖之声：由地风产生宛如山崩之音，由水风产生海涛澎湃之音，由火风产生森林燃烧之音，由风风产生万雷齐鸣之音，于是惊惶逃窜，进入之处所便是胎藏。”或有恶业...，身中十种气各各归于本所住处；19．收舌根，舌短而粗大；20．收味，味觉丧失。
其次收细质，指身中地、水、火、风四种元素的收摄，此分四步：
1．地收入水。外现身不能动，不能自持，自觉天地...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
-
，无论是超前消费热还是投资膨胀热，“过热”的经济行为后面总是隐藏着“发热”的心理机制。所谓“比”，则出自“夸大的相对剥夺意识”。近几年来各地兴起一股带有极大盲目性和破坏性的攀比之风，比建设规模，比增长...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html
-
刺史桓伊更为建刹，号东林，时太元十一年也。于是乃造西方三圣像，建斋立社，凿池种莲，于水上立十二叶莲花，因波随转，分刻昼夜，以为行道之节，主张莲宗，莲风大扇。既而四亡方息心缁侣绝尘信士，闻风不期而至者，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089255.html